שירה #משוררת ישראלית
מעלית אל הים (עתון77, 2005)
עיון ב"מעלית אל הים" מאת חלי אברהם-איתן מאת: אסתר ויתקון זילבר קריאה בשירי חלי איתן בספרה האחרון "מעלית אל הים" זימנה לי חווית הצצה לעולמה הנפשי והפואטי, וגילוי אמת פנימית חזקה מאוד. אמת זו נמסרת באמצעים פואטיים קלאסיים ומודרניים השלובים זה בזה. מראות השתייה של שירתה נהירים. קל ונעים להתחבר אליהם בעוצמות משתנות. חלי איתן משעבדת בשיריה את מרבית עולם החושים, חלק ניכר אך מסוים, של מראות הטבע, ומושגים מתחום ההבנה הפסיכולוגית כדי לתאר במדויק את עולמה הפנימי הדינאמי והחיוני, שהוא נתון לעתים בבדידות גדולה ומעיקה. בעולם המראות היא משתמשת במטאפורות יסוד החוזרות ונשנות בשיריה. אלו לקוחות מעולם השירה הקלאסית והרומנטית ובטבעיות גדולה ללא עכבות: המים, הים, האור, הציפורים. היא בת העולם המודרני, המאופיין בסממנים טכנולוגיים ופסיכולוגיסטיים, ועל כן היא מרבה להשתמש בהם בשיריה, כמו בשיר "דלת – החלום" (עמ' 69) "עוֹף דּוֹאֶה בְּחֶדְוָה בָּאֲוִיר הָרָטֹב מִשְׁתַּחְרֵר מִכִּבְלֵי אֶגוֹ"... בְּנִים לֹא נִים אֲנִי אַחֵר כְּבַמַּאי בְּמַאֲרַג מֵידַע תַּת-גַּלִּי "שֶׁל עָבָר, הוֹוֶה, עָתִיד"... ...וְזוֹרֵעַ פְּנִינֵי אוֹר בְּתַחֲנוֹת זְמָן שׁוֹנוֹת". האור מופיע בשיר כמטאפורה קבלית, המבטא אושר, התחברות עם היסוד האלוהי, העל-זמני. האור הנו מטאפורה מרכזית בשירתה של חלי וגם ממשות פיסית, ריאלית. בשיר אחר "כוח המים, מנוע הדם", זרם המים כזרם התודעה בנפש המיוסרת. הסלעים הם הקשיים, המחשבות הכפייתיות הטורדניות שבנפש. הסלעים "כהתנחלות חוץ". מטאפורה המשקפת עמדה פוליטית כדרך אגב. הנפש נרפאת מכוח המים הזורמים ושוטפים את הסלעים ומסיטים אותם לצדדים. המים בשירת חלי הם ממשות מרפאת וגם מטאפורה מורכבת מרכזית. המים בשיריה עוצמתיים, נמצאים בתנועה דינאמית. כגלי ים, כגשם סוחף, אך גם רכים ומלטפים. בשיר "סופה" נמצא תאור סוחף של חוויה אישית, כמאורע בטבע. הטבע סוער, ממש צונאמי. הים, החוף, השמים, ברקים, גשם ניתך ומצליף כסערת מלחמה. לתוך תאור הטבע משולבים מושגים טכנולוגיים מודרניים, מוכרים לכל אחד המעבירים חוויה אותנטית, שהקורא יכול להזדהות עמה: "... דְּמָמָה מְיַלֶּלֶת הֶמְיָה בַּחוּצוֹת קֶצֶר חַשְׁמַלִּי מְבַלְבֵּל בֵּין חֲשֵׁכָה שֶׁבִּפְנִים וַחֲשֵׁכָה שֶׁבַּחוּץ קַו נִתָּק וְגֵו לָבָן מַרְטִיט בְּכֵהוּת בַּחֶדֶר"... בסופו של השיר הרגשתי כאילו אני זו שעברתי את הסופה הקשה. לעומת הסערה הפורצת את גבולות האני, ומביאה את היקום לתוך רשות הפרט ללא רשות, אנו מוצאים תאור חווית חיים קטנה, ביתית חמימה ומפתה. הרשות לגעת בקטנות חיי היום-יום ולגלות בה טעם של מעבר לחוויה החושנית. החוויה החושית הופכת לחוויה רוחנית מוזיקלית. "טעמו המתוק של הבצל מטגן מתנגן על הלשון". סינתזה המגלגלת את חוש השמע, האחראי על הולכת החוויה הרוחנית, אל החוויה הקולינארית ומעלה אותה אל הממד הרוחני. אחזור אל מוטיב האור בשירי אברהם-איתן. האור מבטא את המימוש הארוטי, כמו בשיר היפהפה "לבנה" עמ' 60. האור בשיר מקורו בקבלה היהודית. הלבנה המתמעטת ומתמלאת במחזוריות היא סמל להשתוקקות לגאולה האישית. המאור הגדול הוא הגבר האוהב המעניק מאורו למאור הקטן, הלבנה, האישה. במחזוריות של הלבנה המתמלאת באור ומתרוקנת ממנו, נמצא את המימוש הארוטי הפוקד את האישה מעת לעת..." (מתוך: פסיפס, גל' 62, (חורף תשס״ו 2005), עמ' 31־33
נופי הבית, כרמל, 2003
"הספר "נופי הבית" של רחלי אברהם־איתן עומד הפעם בסימן הגעגועים אל הילדות, אל הבית הישן. ספרה הקודם בישר את הכיוון של המשוררת : חיפוש עולם אבוד, כתיבת רקוויאם לעולם שהיה, ניסיון למצוא בעולם הילדות יסודות של טוהר וקודש שיחזקו את העולם של היום. בספרה הקודם " קרן עין כחולה " כתבה חלי איתן על עולם הילדות : "את המים בבריכה יטהרו/וצחוק הילדים ימשיך להדהד/ בין עבר הווה ועתיד/ כובש את הזמן המשתנה/ והסנה לא יאוכל ". חלי ממשיכה אותו קו מספרה הקודם: ניסיון לברוא התחלה חדשה, משאלה של המשוררת לטיהור הההויה האפורה משיירי העולם הישן שקרס. הטוהר והילדות מסמנים אופק אחר: דרך להוביל את העולם החדש שנוצר. קרן העין הכחולה ("קרן עין כחולה, עקד 2000) בישרה נתיב אחר ואור אחר. השיר הפותח את המחזור "נופי הבית הישן" הוא "אבי נתן לי" (עמוד 29). בעיניי השיר הזה מביא בקליפת אגוז את רוח הספר כולו... "
בוקר ירוק, ספריית פועלים 1997
על ספר זה כתב המשורר נתן יונתן, עורך הספר: "שירה שיש בה רעננות של הסתכלות ושל ביטוי; תום, רוחב־דעת ורוחב־לב במגע עם העולם, עולם הטבע והעולם האנושי, שמחת חיים וסגולות שבעת הזאת מתקשים משוררים צעירים לבטא, ועם זאת יש בה פיכחון ומבט אירוני בחיים, תבונה של בגרות וסממני כתיבה שאנו מונים במודרנה". הספר זכה בפרס שר החינוך לספרי ביכורים (1997), בפרס אדלר (1998) ובפרס אח"י (1999). נימוקיה של וועדת השופטים להעניק את פרס שר החינוך לספר הבכורים "בוקר ירוק": "שיריה של רחלי אברהם־איתן עוסקים בנושאים מגוונים; בהם שירי נוף כפריים, שירי אהבה וכמיהה, נשיות וגבריות, חוויות ארוטיות, גוף ונפש, מצבי רוח, מצבים קיומיים, תוך שימוש במונחים מדעיים וקוסמיים. שפתה בהירה, ביטויים לשוניים ציוריים ומוסיקליים מקוריים, תוך התייחסות גלויה אל קודמיה בספרות העברית וזה בהחלט לזכותה." לרכישת הספר "בוקר ירוק" בפניה ישירה אל המשוררת במסנג'ר בדף הפייסבוק: chelly abraham-eitan בקישור: https://www.facebook.com/רחלי-אברהם-איתן-משוררת-807474985933451/ ובאימייל: paths.light@gmail.com או באתר בוקספר בקישור: וכן באתר הקיבוץ המאוחד-ספריית פועלים בקישור: בוקר ירוק אברהם-איתן חלי (kibutz-poalim.co.il)
קרן עין כחולה
ספר השירים השני של רחלי אברהם־ איתן "קרן עין כחולה" מביא לידי השלמה ובשלות אותו עולם נשי, שוקק צבעוניות, שאיפיין את כתיבתה גם בשנים הקודמות. זהו עולם שבו הצומח והחי מופיעים בכפל פנים: הריאליה המקיפה את המשוררת מכל עבר, ומערכת הסמלים המבטאת את המתרחש בפנימיותה של אשה. רגשות ניגודיים פורצים בעוז, אך הם נתונים לביקורת האינטלקט, היודע גם את ההתייחסות האירונית אל אירועי החיים. לרכישת הספר "בוקר ירוק" בפניה ישירה אל המשוררת במסנג'ר בדף הפייסבוק: chelly abraham-eitan בקישור: https://www.facebook.com/רחלי-אברהם-איתן-משוררת-807474985933451/ ובאימייל: paths.light@gmail.com
סימפוניית אביב
סימפונית אביב, שירים, שבילי אור, מודיעין, 2011 ספר השירים "סימפוניית אביב" מכיל שירים בעברית ותרגומם לאנגלית. המקור מופיע מול התרגום. השירים הנבחרים מבטאים את אחד ממאפייני שירתה של רחלי אברהם-איתן – "שירה אופטימית" כהגדרתה של דנה יופה עורכת "חדשות מודיעין". הספר, מתאר את נופי החוץ של גבעות מודיעין הפורחות באביב באנלוגיה לנופי הנפש העֵרָה. מול שירי האביב מופיעים בספר באנלוגיה ניגודית שירי כיליון, שירי כאב, שירי מחלה, שהם חלק ממעגל החיים על כל הרע והטוב שבו. לרכישת הספר "בוקר ירוק" בפניה ישירה אל המשוררת במסנג'ר בדף הפייסבוק: chelly abraham-eitan בקישור: https://www.facebook.com/רחלי-אברהם-איתן-משוררת-807474985933451/ ובאימייל: paths.light@gmail.com